يستعد المخرج المسرحي المغربي أمين ناسور لإطلاق جولة أحدث أعماله المسرحية «المصعد»، التي تنطلق من العاصمة الرباط يوم 6 شتنبر المقبل، في عرض يراهن على تقديم تجربة إنسانية وفنية مختلفة، تمزج بين الفرجة والأسئلة الفلسفية والمواقف غير المتوقعة.
وتحمل المسرحية توقيع الزبير هلال على مستوى التأليف، فيما أعد سينوغرافيتها طارق الربح، ويشارك عبد الفتاح عشيق في الإخراج كمخرج مساعد، بينما تولى عبد الرزاق آيت باها تصميم الإضاءة، وكوثر بن سجاي تصميم الملابس، في حين تعود الموسيقى إلى ناه تيجاوي.
ويشخص العمل كل من الزبير هلال، وأمين بلمعزة، ومحمد حميمصة، وعثمان اليحياوين.
وأوضح أمين ناسور أن فكرة «المصعد» تعود إلى الزبير هلال، قبل أن يتبناها كمخرج، معتبراً أنها فكرة أصلية تتيح تقديم تجربة إنسانية عبر أربع شخصيات، دون الكشف عن تفاصيلها التي قد تفسد عنصر المفاجأة لدى الجمهور.
وأشار ناسور إلى أن العرض يقدم مجموعة من الأسئلة التي تتجاوز اليومي نحو الفلسفي، في قالب يجمع بين المتعة والفرجة وإرباك المتلقي، مستفيداً من فضاء المصعد الضيق لتقديم حكايات وتجارب إنسانية غير متوقعة.
ويرى المخرج أن «المصعد» يمثل تجربة مختلفة في مساره الفني، سواء من حيث عوالمه الجمالية أو طبيعة الحالات الإنسانية التي يستعرضها، مؤكداً أن ضيق المكان يتحول داخل العرض إلى عنصر درامي يضغط على الشخصيات ويكشف جوانب متعددة من تجاربها.
كما أشاد ناسور بأداء الممثلين المشاركين في العمل، خصوصاً أمين بلمعزة ومحمد حميمصة وعثمان اليحياوين، معتبراً أنهم يقدمون إضافة قوية للعرض، إلى جانب الزبير هلال الذي يعود إلى المسرح الاحترافي من بوابة هذا العمل، في تجربة يسعى من خلالها إلى إبراز قدراته كممثل بعيداً عن الصورة الكوميدية التي ارتبط بها.
ويعد «المصعد» أيضاً تجربة جديدة للزبير هلال في الكتابة المسرحية، إذ يرى ناسور أن النص يكشف عن تمكن واضح من أدوات الكتابة الدرامية وصياغة عمل قادر على الجمع بين العمق الإنساني والتشويق.
ويُذكر أن أمين ناسور، المخرج المسرحي وأستاذ التعليم الفني بالمعهد العالي للفن المسرحي والتنشيط الثقافي بالرباط، راكم تجارب في عدد من الأعمال التي حصدت جوائز في مهرجان المسرح العربي ومهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي.
ومن أبرز الأعمال التي أخرجها «شاطارا» و«النمس» و«الفيشطة»، كما اشتغل خلال السنتين الأخيرتين على عروض مستوحاة من التاريخ المغربي، من بينها «نوستالجيا شالة».
